找到相关内容417篇,用时13毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 徐恒志答:《弥陀要解》上所说:“能说所说,能度所度,能,能愿所愿,能持所持,能生所生,能赞所赞,无非实相正印之所印也。”怎样理解?

    问:《弥陀要解》上所说:“能说所说,能度所度,能,能愿所愿,能持所持,能生所生,能赞所赞,无非实相正印之所印也。”怎样理解?  徐恒志答:实相无相,但无不相,也即诸法无不是实相的体现。譬如以金子做众器,众器都是金子。就《阿弥陀经》来说,能说的释迦牟尼佛,所说的阿弥陀佛;能度的佛,所度的众生;能的心念,所的法门;能愿的欣厌,所愿的极乐;能持的“三业”,所持的“佛号”;能生的愿行三种资粮

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15311911398.html
  • 如本法师答:六道中,佛法以何道为主?其余能否往生极乐世界?

    自己不修行,不证道,仅为超度五道的悲愿,这跟原始佛教有些背道而驰。至于其余五道是否能往生极乐世界(梵语Sukhavati),要看五道众生是否具足愿行的资粮,若欲往生净土,必须要有往生净土的条件,若...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12500812218.html
  • 李炳南答:只希望去极乐享福的人能往生吗?

    问: 古代大德说:‘能否往生,就要看这个人有没有信心和愿力;等级高低,就要看这个人念佛功夫的深浅。’现在有人具备了愿行,但不能发大菩提心,只希望往生极乐国土享福,这样就不能和阿弥陀佛的大悲心相应。如果这个人有很强的信心和愿力,他是否能够往生? 李炳南答:   也能够往生,只不过相当人天或声闻的地位。不发大心,难以候补佛位。既然已经具备了很强信心和愿力,又一心念佛...

    李炳南

    往生|净土|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/17334119060.html
  • 李炳南答:精进念佛的人,临终不能往生有哪些愿因?

    一心一意念佛,定业怎么不会转移?能够一心念佛,就会诸恶莫作,众善奉行,怎么还会破戒?长期如此,必然以自己的诚心感动阿弥陀佛的愿力,轻而易举地往生西方。你说不能往生的人,一定是愿行不充足罢了,不是其他...

    李炳南

    净土|极乐|往生

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/21104919660.html
  • 问:什么是阿弥陀佛?

    比丘法此胜愿,修学六波罗蜜,终于圆满成佛,被称为阿弥陀佛。 在阿弥陀佛成佛之后,任何人只要具足愿行,如法念佛,一定能得到阿弥陀佛的接引,而往生真善美胜的极乐佛国。 ...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10121578031.html
  • 大庆净觉寺举行海会楼落成暨佛像开光法会

    剪彩 开光仪式 2009年5月4日,黑龙江省大庆市净觉寺隆重举行了海会楼落成暨佛像开光法会,省市各级领导、诸山长老及万余众参加法会。 另:大庆净觉寺将于2009年5月9日——11日(农历四月十五——四月十七)恭请戒修法师主讲《愿行三资粮》佛学讲座。 详细情况请见:http://blog.sina.com.cn/s/blog_0e8724840100dmy6.html ...

    佚名

    |大庆|净觉寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/09255778348.html
  • 大庆净觉寺隆重举行海会楼落成暨佛像开光法会(组图)

    13555536368 13555536367 另:大庆净觉寺将于2009年5月9日——11日(农历四月十五——四月十七)恭请戒修法师主讲《愿行三资粮》佛学讲座。望大家相互转告,周知。届时能参加殊胜难得法会,共享佛法甘露。 【愿行】即信仰、发愿、修行。净土宗于此三者最重视,称为净土三资粮。资粮者,譬如远行,一要资财,二要粮食,若缺此二事,则绝难到达。而于此三资粮中,复有连带关系,先由生愿...

    净觉寺

    |大庆|净觉寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/13543778193.html
  • 念佛及摄心之法[印光大师]

    均须字字句句听得清楚,此念佛之秘诀也。愿行三,为净土纲要。 都摄六根,为念佛秘诀。知此二者,更不须再问人矣。   录自文钞三编之《复明性大师书》 ...

    印光大师

    |念佛|摄心|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/04/1538575033.html
  • 印光法师答:如何以一言、一句、一偈、一书、略言净土法要

    问: 如何以一言、一句、一偈、一书、略言净土法要 印光法师答: 一言统摄者,所谓净也。净极则光通,非至妙觉,此一言岂易承当。于六即佛颂研之可知也。一句者,愿行也。非不足以启愿,非愿不足以导行,非持名妙行,不足满所愿而证所。净土一切经论皆发明此旨也。一偈者,赞佛偈也。举正报以摄依果,言化主以包徒众。虽只八句,净土三经之大纲举也。一书者,净土十要也。字字皆末法之津梁。(出自《印光...

    印光法师

    念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13534711470.html
  • 印光法师答:专修念佛,则发愿礼佛之事都可以省去不做吗?

    印光法师:常闻有人主张专修之益,只令人念四字,发愿礼佛,皆云不必,则完全一门外汉。只知自己做功夫,不知求佛慈悲力。净土法门,以愿行三法为宗。彼只在行上讲究。而行又去却礼拜,其行便难十分恳切。久则涉于悠忽浮泛,祈依文钞,勿依彼说。彼系自任己见,不依净土宗旨者。众生之心,须用种种善法调治。譬如吃饭,须用菜蔬佐助。唯刻期打七,可以专持一句佛号。一切经咒,皆不持诵。然亦不可并礼拜发愿全废之。除打...

    印光法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/07011585722.html